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X61n1164_p0680b04║   
X61n1164_p0680b05║   靈峰蕅益大師選定淨土十要卷第五
X61n1164_p0680b06║   
X61n1164_p0680b07║   　　述曰。昔雲棲宏祖在日。深慕飛錫法師寶王論
X61n1164_p0680b08║   　　及妙叶禪師念佛直指二 書。往往博諏未獲遘
X61n1164_p0680b09║   　　止。神廟末年古吳萬融老宿某。偶 於亂 楮中獲
X61n1164_p0680b10║   　　一 遺編。蓋二 書合刻 也。磨滅之 餘僅 存墨影。韓
X61n1164_p0680b11║   　　朝集居士正知與靈峰旭老人後先梓而行之 。
X61n1164_p0680b12║   　　及老人流通淨要時。遂將二 書雙珏竝薦。而直
X61n1164_p0680b13║   　　指前 序略載此緣。且若深惜其未入 宏祖之 慧
X61n1164_p0680b14║   　　照也。今刻 十要。奉寶王次十疑之 後。其論所云
X61n1164_p0680b15║   　　念未來佛即信 願二 種資糧。故最為得要云 。
X61n1164_p0680b16║   　　No. 1164-7
X61n1164_p0680b17║   　　 念佛三昧寶王論(卷上)
X61n1164_p0680b18║   　　　　唐紫閣山草堂寺沙門　飛錫　撰
X61n1164_p0680b19║   客有高信 至吾禪居前 禮致問曰。成道捷徑。法華三
X61n1164_p0680b20║   昧不輕之 行。念佛三昧般舟之 宗。僉 為無上深妙禪
X61n1164_p0680b21║   門。願聞其致。對曰。希高扣寂。未有若君之 問者也。子
X61n1164_p0680c01║   將涉無生之 龍津。欲圖南以 鵬舉。吾不敏。嘗試論之 。
X61n1164_p0680c02║   略開二 十門以 明斯旨。
X61n1164_p0680c03║   　上卷七門(念未來佛)
X61n1164_p0680c04║   　　念未來佛速成三昧門(一 )
X61n1164_p0680c05║   　　嬖女羣盜皆不可輕門(二 )
X61n1164_p0680c06║   　　持戒破戒但 生佛想門(三)
X61n1164_p0680c07║   　　現處湯獄不妨受記門(四)
X61n1164_p0680c08║   　　觀空無我擇善而從門(五 )
X61n1164_p0680c09║   　　無善可擇無惡可棄門(六 )
X61n1164_p0680c10║   　　一 切眾生肉不可食門(七)
X61n1164_p0680c11║   　中卷六 門(念現在佛)
X61n1164_p0680c12║   　　念現在佛專注一 境門(八 )
X61n1164_p0680c13║   　　此生他生一 念十念門(九)
X61n1164_p0680c14║   　　是心是佛是心作佛門(十)
X61n1164_p0680c15║   　　高聲念佛面向西方門(十一 )
X61n1164_p0680c16║   　　夢覺一 心以 明三昧門(十二 )
X61n1164_p0680c17║   　　念三身佛破三種障門(十三)
X61n1164_p0680c18║   　下卷七門(通念三世 無不是佛)
X61n1164_p0680c19║   　　念過去佛因果相同門(十四)
X61n1164_p0680c20║   　　無心念佛理事 雙修 門(十五 )
X61n1164_p0681a01║   　　了 心境界妄想不生門(十六 )
X61n1164_p0681a02║   　　諸佛解脫心行中求門(十七)
X61n1164_p0681a03║   　　三業供 養真實表敬門(十八 )
X61n1164_p0681a04║   　　無相獻華信 毀交報門(十九)
X61n1164_p0681a05║   　　萬善同歸皆成三昧門(二 十)
X61n1164_p0681a06║   　　　念未來佛速成三昧門第一 (速成念阿彌陀佛一 行三昧)
X61n1164_p0681a07║   心之 二 也。生於羣妄。羣妄雖虗。惑者猶滯。滯之 不釋。
X61n1164_p0681a08║   聖以 之 憂。(今夫)玄韻暢而無說(皆不可得是以 )法身空而具 相
X61n1164_p0681a09║   (無不是佛)。相之 不明說之 不圓。(則 具 相)一 味之 旨(無說)絕言之
X61n1164_p0681a10║   路詎可知其所歸歟。夫帝網未張千瓔焉覿(不念過現佛豈
X61n1164_p0681a11║   知未來佛)。宏綱忽舉萬目齊開(既念過現佛則 知未來無不是佛矣)。浴大海
X61n1164_p0681a12║   者已用於百川。念佛名者必成於(一 相之 )三昧。一 言以
X61n1164_p0681a13║   蔽。其在茲焉。亦猶清珠下於濁水。濁水不得不清。佛
X61n1164_p0681a14║   想投於亂 心。亂 心不得不佛(何 眾生非佛耶)。而世 人念過去
X61n1164_p0681a15║   釋迦。想現在彌陀。獨未聞念未來諸佛。何 耶。蓋不了
X61n1164_p0681a16║   如來對眾生之 麤說諸佛之 妙。遂隔生於佛外。淨名
X61n1164_p0681a17║   有齅薝蔔不齅餘香。花有著身不著身者。此抑揚大
X61n1164_p0681a18║   乘也。抑小則 置鉢茫然。揚大則 (大小)同遊(於)不二 。法華
X61n1164_p0681a19║   決了 聲聞法。是諸經之 王。(則 )一 切(香皆)薝蔔(大小俱 )不著
X61n1164_p0681a20║   之 旨明矣。苟非其人。以 諸佛為至尊也。眾生為至卑
X61n1164_p0681b01║   也。高下出焉。羣妄興矣。敬傲 立焉。一 真隱矣。夫如是
X61n1164_p0681b02║   必草芥萬有。錙銖天下。慢幢已設高倨稜層。目送飛
X61n1164_p0681b03║   鴻心游青漢。不可屈也。維摩經。一 切見敬為供 養中
X61n1164_p0681b04║   最。楞伽 經。如來藏自性清淨轉三十二 相入 一 切眾
X61n1164_p0681b05║   生心中。如大無價 寶珠垢衣所纏。又城中最下乞人
X61n1164_p0681b06║   與難勝如來等無有異。所以 圓念三世 佛。普觀十方
X61n1164_p0681b07║   尊。理趣般若云 。一 切有情皆如來藏。普賢菩薩自體
X61n1164_p0681b08║   徧故。夫貧女懷王。米在穅[禾*會]。鏡然可觀。豈可罹八 慢
X61n1164_p0681b09║   之 責哉。人皆侮 未來玉毫。不敢侮 過現金色。起罪之
X61n1164_p0681b10║   源在當來佛上。非已今佛上也。眾生苟非。當佛焉在。
X61n1164_p0681b11║   若知母因子貴米以 穅全 。有叶法華不輕之 心。則 念
X61n1164_p0681b12║   佛三昧不速而成矣。法華念佛元 是一 門。如芝术之
X61n1164_p0681b13║   藥。列 仙 之 子。昔各天涯都無仙 號。人服其藥羽化雲
X61n1164_p0681b14║   行。故藥受仙 標。人得仙 譽。人藥異也。其仙 一 也。若無
X61n1164_p0681b15║   聖人誰與道遊。法無佛悟豈令自悟。法非佛不悟。念
X61n1164_p0681b16║   佛三昧生焉。佛非法不明。法華三昧起矣。一 仙 兩稱
X61n1164_p0681b17║   俱 得仙 名。念佛法華同名佛慧。佛慧既同則 不輕般
X61n1164_p0681b18║   舟無上深妙禪於茲悟矣。
X61n1164_p0681b19║   　　　嬖女羣盜皆不可輕門第二
X61n1164_p0681b20║   問。嬖女羣盜惡之 至者。安得敬如佛歟。對。如佛所演。
X61n1164_p0681c01║   有對待門．決了 門。對女子虗偽。說如來至真。佛可尊
X61n1164_p0681c02║   崇。女可厭離。厭離有二 。一 訶欲。二 放心。菩薩訶色欲
X61n1164_p0681c03║   經。女色者世 間枷鎖。凡夫戀著不能自拔。世 間重患
X61n1164_p0681c04║   凡夫困之 至死不免。世 間衰禍凡夫遭之 無厄不至。
X61n1164_p0681c05║   行者既捨。若復顧念。是為從獄得出還復思入 。從狂
X61n1164_p0681c06║   得止而復樂之 。從病得瘥復思得病。智者知其愚而
X61n1164_p0681c07║   顛。蹶死無日矣。凡夫重女。甘為僕 使。終身馳驟為之
X61n1164_p0681c08║   辛苦。雖鐵鑕千刃 鋒鏑交至不以 為患。行者若能棄
X61n1164_p0681c09║   之 不顧。則 破枷脫鎻惡狂厭病。離於衰禍既安且吉。
X61n1164_p0681c10║   得出牢獄永無患難。女人之 相。言如蜜。心如毒。停 泉
X61n1164_p0681c11║   澄波蛟龍居之 。金山寶窟師子處之 。此害不可近也。
X61n1164_p0681c12║   室家不和婦人之 由。毀宗敗族婦人之 酷。實為陰賊
X61n1164_p0681c13║   滅人慧明。亦如獵圍鮮得出生。譬如高羅。羣鳥落之
X61n1164_p0681c14║   不能奮飛。又如密網。眾魚投之 刳 腸爼肌。亦如闇阬。
X61n1164_p0681c15║   無目投之 如蛾赴火奔競求之 。是以 智者知而遠之
X61n1164_p0681c16║   不受其賊。惡而薉之 不為此物之 所惑也。大寶積經。
X61n1164_p0681c17║   鋒刃 刀 山毒箭諸苦。女人能集眾多苦事 。假以 香華
X61n1164_p0681c18║   為嚴好。愚人於此妄貪求。如海疲鳥迷於彼岸。死必
X61n1164_p0681c19║   當墮阿鼻地獄。現見眾苦皆來集身。善友乖 離天宮
X61n1164_p0681c20║   永失。寧投鐵獄馳走刀 山眠臥炎爐不親女色。如鳥
X61n1164_p0682a01║   為求食不知避網羅。貪愛於女人被害亦如是。譬如
X61n1164_p0682a02║   水中魚。游泳網者前 。便 為他所執。豈非自傷 損。女若
X61n1164_p0682a03║   捕魚人。諂誑猶如網。男子同於魚。被網亦如是。次放
X61n1164_p0682a04║   心者。大寶積經。若人一 心專精自守。貪欲心發即應
X61n1164_p0682a05║   覺知。方便 散除還令寂靜。云 何 散除。應作是念。此是
X61n1164_p0682a06║   空。此是不淨。求此欲心生處滅處。從何 所來去至何
X61n1164_p0682a07║   所。是中誰染。誰受染者。誰為染法。如是觀時。不見能
X61n1164_p0682a08║   染。不見所染。不見染事 。以 不見故則 無有取。以 不取
X61n1164_p0682a09║   故則 無有捨。以 不捨故則 無有愛。不捨不愛名離欲
X61n1164_p0682a10║   寂靜涅槃。又恣入 塵勞 生死而亦不患貪恚癡等。是
X61n1164_p0682a11║   謂放心。已上明對待門竟。決了 門者。若究竟離諸妄。
X61n1164_p0682a12║   無染於虗空。則 過現佛非未來佛也。夫求無價 寶必
X61n1164_p0682a13║   下於滄溟。采智慧寶必求於煩惱。五 逆相即解脫相。
X61n1164_p0682a14║   魔界如即佛界如。若聆佛音而喜。聞魔聲而恚。非覺
X61n1164_p0682a15║   於諸法者。北轅適越安得與之 論道哉。昔列 仙 鹿蹄
X61n1164_p0682a16║   呪令國旱。嬖女誘而得之 。女者耶輸也。未來成佛。號
X61n1164_p0682a17║   具 足千萬光 相如來。阿那律昔為盜首。入 寺盜佛額
X61n1164_p0682a18║   珠。箭挑佛燈令光 不滅。阿那律此翻無滅。良在茲焉。
X61n1164_p0682a19║   當來作佛。號普明如來。未來兩佛猶如皎日。
X61n1164_p0682a20║   　　　持戒破戒但 生佛想門第三
X61n1164_p0682b01║   問。梵網經。若人受佛戒。即入 諸佛位 。而緇服之 流佩
X61n1164_p0682b02║   明月之 戒。懸瓔珞之 珠。參位 三尊。範圍七眾。苟非精
X61n1164_p0682b03║   持。動 行顛沛。斯人也慢之 何 過焉。捶之 何 罪焉。對。如
X61n1164_p0682b04║   來三昧海經。為父王說昔四比丘犯律為恥。將無所
X61n1164_p0682b05║   怙。忽聞空中曰。汝謂無救。不然也。空王如來雖涅槃。
X61n1164_p0682b06║   形像 尚在。汝可入 塔一 觀寶像 眉間白毫。比丘隨之
X61n1164_p0682b07║   泣淚言曰。佛像 尚爾。況真容乎。舉身投地如大(如字)山
X61n1164_p0682b08║   崩。今於四方皆成正覺。東阿閦佛。南寶相佛。西無量
X61n1164_p0682b09║   壽佛。北微妙聲佛。四破戒比丘。一 觀寶像 僉 為世 雄。
X61n1164_p0682b10║   念佛之 人豈得自惑惑他歟。大集經。若諸王臣打罵
X61n1164_p0682b11║   出家持戒破戒。罪同出百億 佛身血。若見被袈裟者。
X61n1164_p0682b12║   無論持犯但 生佛想。佛想者念佛三昧也。斯金口明
X61n1164_p0682b13║   不輕之 深旨。安得不懼哉。經云 。寧為心師。不師於心。
X61n1164_p0682b14║   見慳貪人作施想。見破戒人作持戒想。夫然則 不為
X61n1164_p0682b15║   六 蔽境界所纏。成六 度彼岸觀門焉。若分別 心。自取
X61n1164_p0682b16║   冥 罰。能翻此見。念佛三昧如川之 流矣。
X61n1164_p0682b17║   　　　現處湯獄不妨受記門第四
X61n1164_p0682b18║   問。如現處湯獄嬰鬼趣。菩提難發。河清未期。安得同
X61n1164_p0682b19║   於佛歟。對。采良藥者非華堂所出。集法藥者非無為
X61n1164_p0682b20║   自出。首楞嚴說四種記。一 未發心記。二 初 發心記。三
X61n1164_p0682c01║   密與授記。四現前 授記。今現處鬼獄。佛記當來必發
X61n1164_p0682c02║   大志。遇真善友。行菩薩行。還成正覺。即是未發心記
X61n1164_p0682c03║   也。佛說四種記時。迦葉白佛。我等從今當於一 切眾
X61n1164_p0682c04║   生生世 尊想。若生輕心則 為自傷 。佛言。善哉快論。人
X61n1164_p0682c05║   皆不應稱量眾生。唯有如來乃能量爾。我敕諸聲聞
X61n1164_p0682c06║   及餘菩薩。於諸眾生應生佛想。華嚴普賢行願品。破
X61n1164_p0682c07║   百萬障門亦用此想。夫宅寶未開不妨寶在宅內。頞
X61n1164_p0682c08║   珠鬬沒何 妨珠隱頞中。若不念眾生為當來佛。必以
X61n1164_p0682c09║   六 塵為寇賊。則 防魔軍(適)自壞其壁壘。(自)存敵國。(使)
X61n1164_p0682c10║   常起於怨仇。金革所以 未寧。鼙鼓於焉尚振。安得高
X61n1164_p0682c11║   枕於其間哉。能悟色聲為佛。則 眾生皆當來佛。必不
X61n1164_p0682c12║   立心前 之 境也。或想自身為本尊也。瑜伽 真言深妙
X61n1164_p0682c13║   觀門不謀而會。問。湯獄之 子殊未發心。如來法王宥
X61n1164_p0682c14║   過與記。原夫未悟。從何 得醒耶。對。長江之 源濫乎一
X61n1164_p0682c15║   觴。大迷之 本存乎二 見。若念外立無念。生外立無生。
X61n1164_p0682c16║   則 生死異於涅槃也。萬佛洪音莫能訓矣。若了 念而
X61n1164_p0682c17║   無念生而不生。煩惱即菩提也。一 相莊嚴斯能悟矣。
X61n1164_p0682c18║   亦猶巖上羣蜂己房純蜜。井中七寶何 廢稱珍。皆本
X61n1164_p0682c19║   有之 非適今也。吾放其心。徧一 切所緣之 處。皆見如
X61n1164_p0682c20║   來道從恚等生。於是乎在。如來藏經。我以 佛眼觀一
X61n1164_p0683a01║   切眾生貪欲恚癡。諸煩惱中有如來智．如來眼．如來
X61n1164_p0683a02║   身。結加 趺坐儼 然不動 。乃至德相備 足如我無異。以
X61n1164_p0683a03║   九喻廣說一 切眾生有如來藏。寶性論頌釋萎華中
X61n1164_p0683a04║   諸佛。糞薉中真金。地中珍寶藏。諸果子中芽。朽故弊
X61n1164_p0683a05║   壞衣纏裹真金像 。貧賤醜陋女懷轉輪聖王。焦黑泥
X61n1164_p0683a06║   模中有上妙寶像 。眾生貪瞋癡妄想煩惱等塵勞 諸
X61n1164_p0683a07║   境中皆有如來藏。下至阿鼻獄皆有如來身。真如清
X61n1164_p0683a08║   淨法名為如來體。以 此文證。湯獄之 記頓覺明焉。問。
X61n1164_p0683a09║   至人用心攀緣永絕。今放心徧緣。教何 在焉。對。教說
X61n1164_p0683a10║   起心徧緣六 塵三業。仍發妙願入 佛境界。一 一 緣起
X61n1164_p0683a11║   不離如來名為悉見。此是圓見非由眼也。涅槃經。聲
X61n1164_p0683a12║   聞天眼為肉眼。學大乘者肉眼為佛眼。曉了 己身有
X61n1164_p0683a13║   佛性故。勝天王經。菩薩摩訶薩以 方便 力 行般若波
X61n1164_p0683a14║   羅蜜。於一 切法心緣自在。緣一 切色願得佛色。無所
X61n1164_p0683a15║   得故。緣眾聲願得如來微妙音聲。緣眾香願得如來
X61n1164_p0683a16║   清淨戒香。緣諸味願得如來味中第一 大丈 夫相。緣
X61n1164_p0683a17║   諸觸願得如來柔輭手掌。緣諸法願得如來寂靜之
X61n1164_p0683a18║   心。緣身願得佛身。緣口願得佛口。緣意願得如來平
X61n1164_p0683a19║   等之 意。菩薩摩訶薩行般若波羅密。無一 心一 行空
X61n1164_p0683a20║   過不向薩婆若者。徧緣諸法而能不著。觀見諸法無
X61n1164_p0683b01║   不趣向菩提之 道。菩薩修 習諸行皆因外緣而得成
X61n1164_p0683b02║   立。又如大地住 在水上。若鑿池井即得水用。其不鑿
X61n1164_p0683b03║   者無由見之 。如是聖智境界徧一 切法。若有勤 修 般
X61n1164_p0683b04║   若方便 則 便 得之 。其不修 者云 何 能得。
X61n1164_p0683b05║   　　　觀空無我擇善而從門第五
X61n1164_p0683b06║   問。即凡而聖。為無我也。三教無我理既不殊。其義焉
X61n1164_p0683b07║   在。對。三教名未始異。理未始同。夫子四絕中無我者。
X61n1164_p0683b08║   謙光 義也。道無我者。長而不宰也。佛無我者。觀五 蘊
X61n1164_p0683b09║   空也。二 教都不明五 蘊。孰辨其四諦。六 度萬行賢聖
X61n1164_p0683b10║   階級蔑然無聞。修 心之 士擇善而從可也。蓋不善無
X61n1164_p0683b11║   益於至真。無記雙亡於善惡。妨亂 佛法何 莫由斯。故
X61n1164_p0683b12║   聖人簡之 而不取也。念佛三昧。善之 最上。萬行元 首。
X61n1164_p0683b13║   故曰三昧王焉。
X61n1164_p0683b14║   　　　無善可擇無惡可棄門第六
X61n1164_p0683b15║   問。若擇善而從。何 不擇諸佛之 善。棄眾生之 惡耶。對。
X61n1164_p0683b16║   不易來問。自成我答。何 者擇善而從。蓋即惡而善。即
X61n1164_p0683b17║   妄而真也。苟能念未來之 佛。叶不輕之 行。天地一 指。
X61n1164_p0683b18║   萬物一 馬。眾生皆佛。此土常淨。異鶖子之 土石沙礫。
X61n1164_p0683b19║   同梵王之 珍寶莊嚴。擇善之 至矣。無惡可棄矣。法華
X61n1164_p0683b20║   明絕待。妙云 。眾生見劫 盡。大火所燒然。我此土安隱。
X61n1164_p0683c01║   天人常充 滿。園林諸堂閣。種種寶莊嚴。勝天王經。佛
X61n1164_p0683c02║   所住 處實無薉土。眾生薄福而見不淨。夫然則 烈三
X61n1164_p0683c03║   昧之 猛燄。不居於纖妄蚊蚋(謂不復存纖妄之 見)。鏗十念之 洪
X61n1164_p0683c04║   鐘。不間於散亂 稱佛。明矣(謂散不異定。此四句約色心二 法明眾生皆佛)。念
X61n1164_p0683c05║   彌陀通三世 既爾。念諸佛菩薩亦然。起信 論。依方故
X61n1164_p0683c06║   轉。方實不轉。是則 悟一 方。羣方自正。念一 佛。諸佛現
X61n1164_p0683c07║   前 。此為大乘法門要義也。
X61n1164_p0683c08║   　　　一 切眾生肉不可食門第七
X61n1164_p0683c09║   問。肉者人之 所食。而念佛之 家絕之 。何 耶。對。尸毗救
X61n1164_p0683c10║   鴿。上稱方平。王禽異。保 命一 也。安得故食其肉用資
X61n1164_p0683c11║   敗軀而不知懼哉。苟悟為未來諸佛。孰肎飛白刃 自
X61n1164_p0683c12║   取其斃歟。楞伽 偈。為利 殺眾生。以 財網諸肉。二 俱 是
X61n1164_p0683c13║   惡業。死墮叫喚獄。以 斯聖旨。若不施(如字)此財。網屠自
X61n1164_p0683c14║   息矣。且龍樹不輕鴿雀。高僧 不跨蟲蟻。或問其故。答
X61n1164_p0683c15║   曰。斯之 與吾同在生死。彼或先成正覺。安可妄輕耶。
X61n1164_p0683c16║   輕尚不可。豈得食其血肉哉。寶性論引如來藏經。眾
X61n1164_p0683c17║   生者即第一 義諦。即如來藏。即法身。即菩提。吾謂犬
X61n1164_p0683c18║   唯逐塊不知逐人。塊終不息。唯念過現不念未來。慢
X61n1164_p0683c19║   終不息。若師子逐人其塊自息。聞夫敬慢之 道一 以
X61n1164_p0683c20║   貫之 。移敬就慢。均父母於平人。逆之 甚也。移慢就敬。
X61n1164_p0684a01║   均平人於父母。孝之 大也。故梵網經。六 道眾生皆我
X61n1164_p0684a02║   父母。孝名為戒。良在茲焉。觀六 道為當來佛者。父母
X61n1164_p0684a03║   之 談猶近耳。若能等沙彌之 救蟻。促 壽更延。同流水
X61n1164_p0684a04║   之 濟魚。天華雨[卄/積]。革曠劫 眾生之 見。念未來善逝之
X61n1164_p0684a05║   身。糞薉知有真金。重雲信 有明月。則 食肉昏霧生死
X61n1164_p0684a06║   煙霾。慧風埽之 於三昧長空矣。梵網經。我是已成佛。
X61n1164_p0684a07║   汝是當成佛。常作如是信 。戒品已具 足。豈得不念之
X61n1164_p0684a08║   哉。問。肉不可食信 矣。五 辛如何 。對。大佛頂經。是五 種
X61n1164_p0684a09║   辛。熟食發淫。生噉增恚。縱能宣說十二 部經。十方天
X61n1164_p0684a10║   仙 嫌其臭薉咸皆遠離。諸餓鬼等因彼食次。舐其脣
X61n1164_p0684a11║   吻常與鬼住 。福德日消長無利 益。是人修 三摩地。菩
X61n1164_p0684a12║   薩天仙 十方善神不來守護。大力 魔王得其方便 。修
X61n1164_p0684a13║   菩提者永斷五 辛。是為第一 增進修 行漸次。斯金口
X61n1164_p0684a14║   也。不亦誠哉。酒固不待言矣。百喻經。貧人在路得一
X61n1164_p0684a15║   囊金。錢數未周錢主 忽至。盡奪去。其人悔不疾去。懊
X61n1164_p0684a16║   惱苦極。遇佛法者不勤 方便 修 行。而好多聞。忽爾命
X61n1164_p0684a17║   終墮三惡道。如彼愚人還為主 奪。偈曰。今日營此事 。
X61n1164_p0684a18║   明日營彼事 (此不但 是世 法。即汎汎營福慧業。無一 相三昧妙觀以 為錦密之 修 。皆所謂今
X61n1164_p0684a19║   日三明日四。如隔日瘧也)。樂著不觀苦。不覺死賊至。悤悤營眾務 。
X61n1164_p0684a20║   凡人無不爾(汎汎營福慧業。終歸世 諦流布無益真修 。凡人亦無不爾也)。如彼數
X61n1164_p0684b01║   錢人。其事 亦如是。已上七門。是念未來佛以 通三世
X61n1164_p0684b02║   也。
X61n1164_p0684b03║   寶王論上
X61n1164_p0684b04║   
X61n1164_p0684b05║   　　念佛三昧寶王論(卷中)
X61n1164_p0684b06║   　　　念現在佛專注一 境門第八
X61n1164_p0684b07║   問。專西方。念一 佛。以 通三世 。希霑九品。踐不退地。不
X61n1164_p0684b08║   亦可乎。對。十住 婆沙論并龍樹菩薩造釋華嚴經論。
X61n1164_p0684b09║   菩薩道有難行行。如陸地行舟。有易行行。如水路乘
X61n1164_p0684b10║   舟。阿彌陀佛本願之 力 。若人聞名稱念。自歸彼國。如
X61n1164_p0684b11║   舟得水又遇便 風。一 舉千里。釋迦如來父王眷屬六
X61n1164_p0684b12║   萬釋種皆生極樂。蓋佛與此界眾生緣深也。專注一
X61n1164_p0684b13║   境。圓通三世 。不亦良哉。問。往生彼國。有為虗偽。風多
X61n1164_p0684b14║   浪鼓。曷若不馳想於外。但 攝心於內。協無為之 旨乎。
X61n1164_p0684b15║   對。有為雖偽。捨之 則 道業不成。無為雖實。取之 則 慧
X61n1164_p0684b16║   心不朗。經云 。厭離有為功 德是為魔業。樂著無為功
X61n1164_p0684b17║   德亦為魔業。又聖賢攝心謂之 內。凡夫馳想謂之 外。
X61n1164_p0684b18║   苟以 馳外為亂 住 內為定。復是內外所馳。非念佛三
X61n1164_p0684b19║   昧攝心之 意也。注維摩經什師云 。外國一 女。身金色。
X61n1164_p0684b20║   有長者子達暮多羅以 千兩金邀入 竹林。文殊變白
X61n1164_p0684c01║   衣士。寶衣嚴好。女人見之 貪心內發。文殊言。欲得衣
X61n1164_p0684c02║   者當發菩提心。女曰何 為菩提心。言汝身是。云 何 是。
X61n1164_p0684c03║   曰。菩提性空。汝身亦空。女於迦葉佛所多植善本。廣
X61n1164_p0684c04║   修 智慧。聞說即得無生法忍。將示欲之 過。還與長者
X61n1164_p0684c05║   子入 林。自現身死[月*夆]脹爛臭。長者子大怖。往詣佛所。
X61n1164_p0684c06║   佛為說法。亦得法忍。如自觀身實相。觀佛亦然。是則
X61n1164_p0684c07║   一 切有為即無為矣。一 切內外非內外矣。在有未嘗
X61n1164_p0684c08║   有。居無未嘗無。何 患佛有相心有念哉。
X61n1164_p0684c09║   　　　此生他生一 念十念門第九
X61n1164_p0684c10║   問。人生石火電光 。一 念蹉跎悔無所及。修 道之 人尚
X61n1164_p0684c11║   不親心。況親於身。況身外歟。常恐出息不還屬於後
X61n1164_p0684c12║   世 。狂風飃蓬茫茫何 之 。願示一 生之 計。對淨土之 會。
X61n1164_p0684c13║   功 業之 大者。二 乘澄神虗無耽空怖相。不念眾生故
X61n1164_p0684c14║   無淨土。而大乘有之 。悲華經。阿彌陀佛昔為轉輪王。
X61n1164_p0684c15║   名無諍念。千子具 足。於寶藏佛所發菩提心。取西方
X61n1164_p0684c16║   極樂淨土。諸經中知名佛．菩薩．聲聞等皆昔之 千子
X61n1164_p0684c17║   也。太子不瞬。觀音也。次摩尼。勢 至也。次王眾。文殊也。
X61n1164_p0684c18║   次能伽 奴。即金剛 智慧光 明菩薩。次無畏。即蓮華尊
X61n1164_p0684c19║   如來。次菴婆羅。即虗空光 明菩薩。次善臂。即師子香
X61n1164_p0684c20║   菩薩。次泯圖。即普賢也。次密蘇。阿閦佛也。密蘇發心
X61n1164_p0685a01║   已來。行時步步心心數法。常念諸佛今登正覺生妙
X61n1164_p0685a02║   樂剎焉。吾謂經行廣陌徒步幽林固當如密蘇之 見。
X61n1164_p0685a03║   即鳴珂入 仗動 珮朝天。肅肅羽儀 駸駸車馬。又安得
X61n1164_p0685a04║   不用心於步步間哉。夫含齒戴髮死生交際。未有無
X61n1164_p0685a05║   出入 息者。世 人多以 寶玉木槵等為數珠。吾以 出入
X61n1164_p0685a06║   息為念珠焉。稱佛名號隨之 於息。有大恃怙。安懼一
X61n1164_p0685a07║   息不還即屬後世 者哉。余 行住 坐臥常用此珠。縱昏
X61n1164_p0685a08║   寐含佛而寢。覺即續之 。必於夢中得見彼佛。如鑽燧
X61n1164_p0685a09║   煙飛。火之 前 相。夢之 不已三昧成焉。面覩玉毫。親蒙
X61n1164_p0685a10║   授記。萬無一 失也。子宜勉 之 。又問。一 念十念往生淨
X61n1164_p0685a11║   土。何 者為正。對。一 念往生。住 不退地。此為正也。如佛
X61n1164_p0685a12║   說謗佛毀經打僧 罵尊。五 逆四重皆一 念惡業成。墮
X61n1164_p0685a13║   無間獄如箭射。今念佛生淨土亦一 念善業成。登極
X61n1164_p0685a14║   樂土如臂屈前 。一 念五 陰滅後。一 念五 陰生。如蠟印
X61n1164_p0685a15║   印泥印壞文成。不須兩念。愛酪沙彌生一 念愛心。後
X61n1164_p0685a16║   生酪中作蟲。大薩婆長者妻坐對明鏡自愛其身。海
X61n1164_p0685a17║   風破船生故屍中作蟲。斯皆一 念也。大無量壽經明
X61n1164_p0685a18║   一 念念佛皆得往生。觀經十念為遘疾尫羸力 微心
X61n1164_p0685a19║   劣 。故十稱以 助 其一 念。若心盛不昧。一 念生焉。猶植
X61n1164_p0685a20║   絲髮其茂百圍也。
X61n1164_p0685b01║   　　　是心是佛是心作佛門第十
X61n1164_p0685b02║   問。經明是心是佛。是心作佛。何 用遠稱彌陀。存想極
X61n1164_p0685b03║   樂。自外而求耶。對。子所引經。觀經也。正明念阿彌陀
X61n1164_p0685b04║   佛。以 念佛故。彼佛從想生。故云 是心是佛。安得竊取
X61n1164_p0685b05║   彌陀之 觀。反噬彌陀之 心。若都不念佛而是心是佛。
X61n1164_p0685b06║   亦應不想惡而是心是惡。彼既不然。此亦焉可。況極
X61n1164_p0685b07║   樂國彌陀至尊。十萬億 之 須彌山王不與眼根為障
X61n1164_p0685b08║   礙(者以 )恒河沙之 光 明相好由佛願力 而想成(故也。由佛願力
X61n1164_p0685b09║   者。謂佛身是佛自願力 所成。而想成者謂彼佛自願力 所成之 身。由我現前 心想顯現)。屈臂即
X61n1164_p0685b10║   得往生。寧計彼方之 遠近也。問。魔光 佛光 。自觀他觀。
X61n1164_p0685b11║   邪正混雜。願一 一 示之 。對。依想而現曰自曰正。不依
X61n1164_p0685b12║   想現曰他曰邪。謂本想白毫。白毫不現。未想紺目。紺
X61n1164_p0685b13║   目現。乖 其本心。況諸想歟。又魔火有影耀眼。佛光 無
X61n1164_p0685b14║   影耀眼。楞伽 云 。照耀如盛火。光 明悉徧至。熾燄不壞
X61n1164_p0685b15║   目。又真光 令念佛人身心澄渟。清淨偽光 令念佛人
X61n1164_p0685b16║   躁動 恍惚。涅槃經。澄渟清淨即真解脫。又問。至人無
X61n1164_p0685b17║   思而今用想。豈不謬哉。對。大威德陀羅尼經。超過有
X61n1164_p0685b18║   結。應發欲心想無欲事 。今例 之 。欲修 念佛。應發想心
X61n1164_p0685b19║   想無想事 。方等賢護經。惡欲想女夢見女。善欲想佛
X61n1164_p0685b20║   夢見佛。二 想名同善惡天隔。不可聞想一 槩厭之 。若
X61n1164_p0685c01║   果厭之 必生無想天。若執無想謗想佛者。永入 十方
X61n1164_p0685c02║   無擇之 囹圄。豈有天宮之 望乎。況外道天非解脫路。
X61n1164_p0685c03║   涅槃經。隨聞毒鼓。遠近俱 死。此亦如是。隨其撥想。遠
X61n1164_p0685c04║   近俱 墮。經云 。或時離地一 尺二 尺。往返遊行斯之 謂
X61n1164_p0685c05║   矣。夫覆舟載舟。水也。因倒因起。地也。想妄即眾生。想
X61n1164_p0685c06║   真即諸佛。離想之 外更用何 焉。般舟云 。心起想即癡。
X61n1164_p0685c07║   無想即涅槃。當知存所想之 佛。能想之 心。及避想佛
X61n1164_p0685c08║   以 惡取空為無想者。皆癡也。今了 佛從想生。無佛無
X61n1164_p0685c09║   想何 癡之 有。此觀空三昧。無邪見也。夫至人冥 真體
X61n1164_p0685c10║   寂。虗空其懷。萬法竝照。心未嘗有。是則 真智無緣可
X61n1164_p0685c11║   名無念。俗 智有緣想念以 生。又想不異空。空不異想。
X61n1164_p0685c12║   第一 義中道也。此顯法身矣。空即是想。俗 諦也。恒沙
X61n1164_p0685c13║   萬德皆依俗 諦。此顯報身矣。想即是空。真諦也。破二
X61n1164_p0685c14║   十五 有。得二 十五 三昧。常空常化。和光 利 物。此顯化
X61n1164_p0685c15║   身矣。是則 以 三觀觀三諦。證三德成三身。乃至十種
X61n1164_p0685c16║   三法有何 不可。而欲擯清淨之 想。取無想之 想耶。楞
X61n1164_p0685c17║   伽 ．密嚴皆曰。寧起有見如須彌。不起空見如芥子。謂
X61n1164_p0685c18║   信 有因果。存想念佛。生極樂淨土。撥無因果謗於念
X61n1164_p0685c19║   佛。墮阿鼻獄也。吁可畏哉。
X61n1164_p0685c20║   　　　高聲念佛面向西方門第十一
X61n1164_p0686a01║   問。方等經修 無上深妙禪定。令繼想白毫兼 稱佛號。
X61n1164_p0686a02║   以 祈勝定。然默念泉澄。三昧自至。何 必聲喧里巷。響
X61n1164_p0686a03║   震山林。然後為道哉。對。聲亦無爽。夫辟散之 要。要存
X61n1164_p0686a04║   於聲。聲之 不厲。心竊無定。有五 義焉。拔茅連茹乘策
X61n1164_p0686a05║   其後。畢命一 對長謝百憂。一 也。聲光 所及萬禍冰消。
X61n1164_p0686a06║   功 德叢林千山松茂。二 也。金容熒煌以 散彩。寶華淅
X61n1164_p0686a07║   瀝而雨空。若指諸掌。皆聲致焉。三也。如牽木石重而
X61n1164_p0686a08║   不前 。洪音發號飄然輕舉。四也。與魔軍戰。旗鼓相望。
X61n1164_p0686a09║   用聲律於戎軒。以 定破於強敵。五 也。喧靜兩全 。止觀
X61n1164_p0686a10║   雙運。叶夫佛意。不亦可乎。念佛三昧序云 。功 高易
X61n1164_p0686a11║   進。念佛為先。夫玄音之 扣。塵累每銷。滯情融朗。非天
X61n1164_p0686a12║   下之 至妙。其孰能與於此。華嚴經。寧受無量苦。得聞
X61n1164_p0686a13║   佛音聲。不受一 切樂。而不聞佛名。然則 佛聲遠震。開
X61n1164_p0686a14║   善萌芽。猶春雷之 動 百草。安得輕誣哉。問。十方淨土
X61n1164_p0686a15║   皆有如來。面之 西向何 滯甚耶。對。方等經作如是說。
X61n1164_p0686a16║   非人師意。豈可謗於方等歟。癡人見觀音十一 面。難
X61n1164_p0686a17║   云 。何 不安十二 面。及隨其語。又難。何 不安十一 面。將
X61n1164_p0686a18║   東難西。其謬若此。勝天王經明如來八 十種好。中有
X61n1164_p0686a19║   隨好光 明功 德。名一 切向不背他。是知佛不可背。常
X61n1164_p0686a20║   面向於一 切眾生。行人一 向一 切向。無彼此之 殊。向
X61n1164_p0686b01║   背之 異。智者大師爰自撫塵。終於耳順。臥必合掌。坐
X61n1164_p0686b02║   必面西。往生之 際令讀四十八 願九品觀章。光 明滿
X61n1164_p0686b03║   山。天樂遰奏。面西之 義不亦弘哉。問。般舟之 義在何
X61n1164_p0686b04║   耶。對。梵語般舟。此云 現前 。謂思惟不已佛現定中。九
X61n1164_p0686b05║   十日常行者。助 般舟之 緣。非正釋其義也。問。近代 已
X61n1164_p0686b06║   來誰登養國。既無相報。焉知所詣。對。晉廬山遠法師
X61n1164_p0686b07║   從佛陀跋陀羅三藏授念佛三昧。與弟慧持．高僧 慧
X61n1164_p0686b08║   永。朝賢貴士隱逸清信 。宗炳．張野．劉 遺民．雷次宗．周
X61n1164_p0686b09║   續之 ．闕公 則 等一 百二 十三人。鑿山銘誓俱 生淨土。
X61n1164_p0686b10║   闕公 則 願生而來報。後同誓友人夜在東京白馬寺
X61n1164_p0686b11║   為公 則 追忌轉經。於時林殿皆作金色。空中有聲曰。
X61n1164_p0686b12║   我闕公 則 也。祈生極樂。今果矣。故來相報。言訖不現。
X61n1164_p0686b13║   支道林讚曰。大哉闕公 。歆虗納靈。神化西域。跡驗東
X61n1164_p0686b14║   京。徘徊霄虗。流響耀形。豈欽一 贊。示以 匪冥 。虞孝敬
X61n1164_p0686b15║   贊曰。猗歟公 則 。先甘法味。知我者希。其道乃貴。金光
X61n1164_p0686b16║   夜朗。玉顏朝晬。不捨有緣。言告其類。
X61n1164_p0686b17║   　　　夢覺一 心以 明三昧門第十二
X61n1164_p0686b18║   問。佛說一 切法如夢。未知所念之 佛。所生淨土。亦如
X61n1164_p0686b19║   夢否。若非如夢。則 佛在心外。若如夢者。夢中得金覺
X61n1164_p0686b20║   無所獲。誠恐虗念終歸一 妄。對。修 念佛三昧之 人。究
X61n1164_p0686c01║   竟因念佛而生淨土。如習天眼法。先想珠火等光 。想
X61n1164_p0686c02║   之 不已。實發天眼。孰曰妄焉。華嚴經。心佛及眾生。是
X61n1164_p0686c03║   三無差別 。心迷如夢。九法界眾生是矣。心悟如覺。諸
X61n1164_p0686c04║   佛法界是也。迷悟秪在於一 心。夢覺曾無於兩轍。經
X61n1164_p0686c05║   謂。了 妄本自真。則 見盧舍那。縱夢妄亦何 爽哉。
X61n1164_p0686c06║   　　　念三身佛破三種障門第十三
X61n1164_p0686c07║   問。佛有三身。如何 憶念。對。佛三身。非一 異。法身如月。
X61n1164_p0686c08║   報身如月光 。化身如水中月影。不可言一 。萬水之 月
X61n1164_p0686c09║   常差。不可言多。虗空之 月常一 。如伊 字三點。摩醯三
X61n1164_p0686c10║   目。縱橫竝別 皆不可議。經云 。或現小身丈 六 八 尺。皆
X61n1164_p0686c11║   眾生心水中佛也。佛尚無形。豈有二 哉。淨國薉土亦
X61n1164_p0686c12║   自彼耳。又佛身從止觀生。止觀不均。其障必起。念佛
X61n1164_p0686c13║   之 人修 止心沈。昏闇障起。障化身佛。須以 觀心策之 。
X61n1164_p0686c14║   念白毫火。破昏闇障也。修 觀心浮。無惡不造。障報身
X61n1164_p0686c15║   佛。還修 於止。止一 切惡。念諸佛昔因恒沙功 德智慧
X61n1164_p0686c16║   圓滿酬因曰報。破惡念障也。若二 邊障動 詭狀殊形。
X61n1164_p0686c17║   萬相紛綸兩賊強耎。障法身佛。以 中道第一 義空破
X61n1164_p0686c18║   之 。偈曰。無色無形相。無根無住 處。不生不滅故。敬禮
X61n1164_p0686c19║   無所觀。所觀之 理如毗嵐猛風吹散重雲。顯明法身
X61n1164_p0686c20║   清淨寶月。破偪 惱障也。應病與藥不其然歟(自注。此智者所
X61n1164_p0687a01║   解。未曾見諸師有此妙釋)。我既化人。人亦化物。物我俱 成。三昧彌
X61n1164_p0687a02║   興。眾生無盡。三昧不絕也。已上六 門是念現在阿彌
X61n1164_p0687a03║   陀佛。以 通三世 之 意。廣如安樂集．十疑論．咸法師釋
X61n1164_p0687a04║   羣疑論．往生傳．稠禪師法寶義論所解。亦如飛錫先
X61n1164_p0687a05║   撰無上深妙禪門傳集法寶一 卷廣明。
X61n1164_p0687a06║   寶王論中
X61n1164_p0687a07║   
X61n1164_p0687a08║   　　念佛三昧寶王論(卷下)
X61n1164_p0687a09║   　　　念過去佛因果相同門第十四
X61n1164_p0687a10║   問。所念之 佛窮玄極聖。尊號如來。而能念人尚在凡
X61n1164_p0687a11║   位 。安得竊同正覺哉。對。三昧海經。所念之 佛。如出胎
X61n1164_p0687a12║   師子王。喻佛果也。能念佛人。如在胎師子王。喻佛子
X61n1164_p0687a13║   也。威神相繼佛何 異焉。法鼓經。消毒王藥塗鼓。以 桴
X61n1164_p0687a14║   擊之 。能令毒箭聲下跳出。平復如故。若聞釋迦牟尼
X61n1164_p0687a15║   佛名及聞信 方廣比丘名。能令身中三毒之 箭聲下
X61n1164_p0687a16║   跳出。釋迦即過去佛。果也。比丘即方廣人。因也。滅罪
X61n1164_p0687a17║   相同其義一 也。法華三昧師資傳五 卷中說。隋南嶽
X61n1164_p0687a18║   思大禪師有弟子大善。時衡陽內史鄭僧 杲。素非深
X61n1164_p0687a19║   信 。嘗會出獵。圍鹿數十頭。謂縣令陳正業曰。公 常稱
X61n1164_p0687a20║   大善禪師有慈悲力 。其如此鹿何 。正業即率左右數
X61n1164_p0687b01║   人齊稱南無大善禪師一 聲。羣鹿飛空而出。與觀音
X61n1164_p0687b02║   神力 復何 異哉。若不侮 聖人之 言。則 念佛三昧殄魔
X61n1164_p0687b03║   息災。猶金之 在冶矣。
X61n1164_p0687b04║   　　　無心念佛理事 雙修 門第十五
X61n1164_p0687b05║   問。專面一 方而圓念三世 。謹聞幽義矣。然有念則 有
X61n1164_p0687b06║   生滅。安得與勝天王以 無所念心而修 念佛之 旨同
X61n1164_p0687b07║   焉。對。無念之 說。人多泣岐。不細精研猶恐迷徑。今以
X61n1164_p0687b08║   理事 門辯之 。理門者謂真無念。即此念而本無。何 者。
X61n1164_p0687b09║   佛從念生。心即是佛。如刀 不自割 。指不自觸。佛不自
X61n1164_p0687b10║   佛。心不自心。安得佛外立心。心外立佛。佛既不有。心
X61n1164_p0687b11║   豈有哉。世 人謂念佛有念也。吾則 謂念佛無念也。又
X61n1164_p0687b12║   念即是空焉得有。非念滅空焉得無。念性自空焉得
X61n1164_p0687b13║   生滅。又無所念心者因無所住 也。而修 念佛者而生
X61n1164_p0687b14║   其心也。無所念心者從無住 本也。而修 念佛者立一
X61n1164_p0687b15║   切法也。無所念心者念即是空也。而修 念佛者空即
X61n1164_p0687b16║   是念也。此明中道雙寂雙照。照而常寂無所念心矣。
X61n1164_p0687b17║   寂而常照而修 念佛焉。如來寂照三摩地。念佛三昧
X61n1164_p0687b18║   究竟之 位 也。故此三昧能生首楞嚴王師子吼定。菩
X61n1164_p0687b19║   薩念佛三昧經破相偈曰。念佛真金色。安住 無著心。
X61n1164_p0687b20║   觀法何 名佛。攝心恒相續。金色非如來。四陰亦如是。
X61n1164_p0687c01║   離色非如來。想色應當知。此是佛世 尊。最勝寂靜處。
X61n1164_p0687c02║   善能滅一 切。外道諸邪見。如龍王降雨。澤及於一 切。
X61n1164_p0687c03║   此經明六 度萬行。未有一 法不是念佛三昧也。上明
X61n1164_p0687c04║   即是之 理。次明即理之 事 。大品經。佛為鈍根人說諸
X61n1164_p0687c05║   法空寂。以 其動 生執見也。為利 根人說諸佛相好。如
X61n1164_p0687c06║   其蓮不染塵也。須菩提解空第一 。得記。號名相如來。
X61n1164_p0687c07║   苟五 塵得其便 。方逃遁未暇。安敢盤遊名相之 苑歟。
X61n1164_p0687c08║   既達名相。故獲佛記也。夫佛生於心。般舟無念而已。
X61n1164_p0687c09║   至境出於我法華。不速而自來。無所念心者絕諸亂
X61n1164_p0687c10║   想也。而修 念佛者善想一 佛也。文殊般若經。若人學
X61n1164_p0687c11║   射。久 習則 巧。後雖無心。箭發皆中。若入 一 行三昧。隨
X61n1164_p0687c12║   佛方所。專稱名字。念念相續。即於念中見三世 佛。如
X61n1164_p0687c13║   習射既熟。無心皆中。非無念而何 。是以 方等曰。矻矻
X61n1164_p0687c14║   念。勿 休息。佛當現也。坐禪三昧經。菩薩坐禪不念一
X61n1164_p0687c15║   切。唯念一 佛。如清冷海中金須彌山。乃至功 德法身
X61n1164_p0687c16║   亦如是念。故知不得以 不念為無念。楞伽 用楔出楔。
X61n1164_p0687c17║   今則 以 念止念。念之 熟。不謀而成。不用力 也。劒客舞
X61n1164_p0687c18║   劒。揮之 青雲。背鞘承之 。未嘗或失。庖丁解牛。投刃 皆
X61n1164_p0687c19║   虗。音合桑林之 舞。此念之 熟也。起信 論。若知雖說無
X61n1164_p0687c20║   有能說可說。雖念亦無能念可念。名為隨順。若離於
X61n1164_p0688a01║   念名為得入 。得入 者無念之 位 。此位 竟於妙覺。蓋了
X61n1164_p0688a02║   心初 生之 相也。初 相者。念即無念。非菩薩十地所知。
X61n1164_p0688a03║   今人未階十信 。儻 不依馬鳴。從說入 於無說。從念入
X61n1164_p0688a04║   於無念。吾恐慕崇臺而輕累土。倒裳索領其可得哉。
X61n1164_p0688a05║   大佛頂明念佛三昧云 。若眾生心憶佛念佛。現前 當
X61n1164_p0688a06║   來必定見佛。去佛不遠。不假方便 。自得心開。使眾生
X61n1164_p0688a07║   心為有念。則 去佛甚遠。何 謂不假方便 耶。
X61n1164_p0688a08║   　　　了 心境界妄想不生門第十六
X61n1164_p0688a09║   問。不了 心及緣。則 有二 妄想。今存所念之 佛。能念之
X61n1164_p0688a10║   心。豈非二 耶。對。楞伽 經。了 心及境界。妄想即不生。不
X61n1164_p0688a11║   生心者即種種遠離能相所相。今念千輪．卐字．紺目．
X61n1164_p0688a12║   白毫。皆吾自心無佛可得。緣既不有。心豈有哉。能相
X61n1164_p0688a13║   之 念。所相之 佛。本自遠離。安得住 於二 妄想耶。前 聖
X61n1164_p0688a14║   所知轉相傳授。妄想無性於茲悟矣。觀佛實相。觀身
X61n1164_p0688a15║   亦然。遇境皆真。無心不佛。中道徧於一 切。豈存所緣
X61n1164_p0688a16║   之 佛歟。又解云 。鼻有墨點。對鏡惡墨。但 揩於鏡。其可
X61n1164_p0688a17║   得耶。好惡(二 皆如字)是非對之 前 境。不了 自心但 尤於境。
X61n1164_p0688a18║   其可得耶。洗分別 之 鼻墨。則 一 鏡圓淨矣。萬境咸真
X61n1164_p0688a19║   矣。執石成寶矣。眾生即佛矣。齊向居士致書慧可禪
X61n1164_p0688a20║   師曰。影由形起。響逐聲來。弄影勞 形。不知形是影本。
X61n1164_p0688b01║   揚聲止響。不識聲是響根。除煩惱而求涅槃者。喻避
X61n1164_p0688b02║   形而覓影。離眾生而求佛性者。喻默聲而尋響。故知
X61n1164_p0688b03║   迷悟一 途。愚智非別 。無名作名。因其名是非生矣。無
X61n1164_p0688b04║   理作理。因其理諍論起矣。幻化非真。誰是誰非。虗妄
X61n1164_p0688b05║   無實。何 空何 有。將知得無所得。失無所失矣。可禪師
X61n1164_p0688b06║   答曰。說此真法皆如。實契真幽。理竟不殊。本迷摩尼
X61n1164_p0688b07║   謂瓦礫。豁然自覺是真珠。無明智慧等無異。當知萬
X61n1164_p0688b08║   法即皆如。破此二 見之 徒輩。申辭措意作斯書。觀身
X61n1164_p0688b09║   與佛無差別 。何 須更覓彼無餘。此二 上士依達摩大
X61n1164_p0688b10║   師稱法行。用心皆念中道第一 義法身佛也。必不離
X61n1164_p0688b11║   念存於無念。離生立於無生。若離而別 立者。斯不了
X61n1164_p0688b12║   煩惱即涅槃。眾生即諸佛。安得悟彼瓦礫如真珠哉。
X61n1164_p0688b13║   既離之 不可。即念佛真無念也。即往生真無生也。其
X61n1164_p0688b14║   義煥然。若秋天澄霽明月出雲矣。豈同愚人觀指而
X61n1164_p0688b15║   不觀月哉。
X61n1164_p0688b16║   　　　諸佛解脫心行中求門第十七
X61n1164_p0688b17║   問。維摩經。諸佛解脫當於一 切眾生心行中求。然則
X61n1164_p0688b18║   何 不求於自心乃求於外佛耶。對。一 向說非心外有
X61n1164_p0688b19║   法。非法外有心。極樂世 界彌陀世 尊即汝自心。不離
X61n1164_p0688b20║   眾生本切心想中。正是維摩之 旨。又眾生心行行於
X61n1164_p0688c01║   三境。一 行善境。念佛三昧善中之 善天中之 天。二 行
X61n1164_p0688c02║   不善境。謂三毒諸惡。三行無記境。其心不住 。善惡不
X61n1164_p0688c03║   緣。若論理性。理徧前 三。語其順理。唯留至善。經云 。取
X61n1164_p0688c04║   我是垢。不取我是淨。謂不了 法性體無慳貪。違於法
X61n1164_p0688c05║   性而不行施。縱施住 施不能捨施。非垢如何 。若能了
X61n1164_p0688c06║   知隨順法性行檀波羅密。無慳施相善順於理。非淨
X61n1164_p0688c07║   如何 。不善無記乖 於法性。不可與至善聯鑣也。佛告
X61n1164_p0688c08║   勝天王。菩薩摩訶薩學般若波羅密。行禪波羅密。當
X61n1164_p0688c09║   觀此心行於何 境。若行善境則 勤 修 習。譬如蓮花不
X61n1164_p0688c10║   停 水滴。一 不善法不得暫住 。是則 順理。善心行於善
X61n1164_p0688c11║   境。熾然念佛。解脫在心行中。如斯解脫。迷之 則 滯於
X61n1164_p0688c12║   浩劫 。悟之 則 證如反掌。習禪明鏡允 茲在茲。如來考
X61n1164_p0688c13║   彼羣定。以 念佛三昧為禪中王。餘有對待者皆匹夫
X61n1164_p0688c14║   之 定耳。然寶王三昧不住 尊相卑相．邪相正相．生死
X61n1164_p0688c15║   涅槃．煩惱菩提．靜亂 。乃至成正覺度眾生坐道場無
X61n1164_p0688c16║   所得。如是等相皆悉不住 。尚遣中道。豈住 邊徼哉。諸
X61n1164_p0688c17║   法無行經偈云 。譬如人於夢中。得佛道度眾生。此無
X61n1164_p0688c18║   道無眾生。佛法性亦復然。坐道場無所得。若不得則
X61n1164_p0688c19║   不有。明無明同一 相。知如是為世 尊。眾生性即菩提。
X61n1164_p0688c20║   菩提性即眾生。菩薩眾亦不二 。知如是為世 尊。
X61n1164_p0689a01║   　　　三業供 養真實表敬門第十八
X61n1164_p0689a02║   問。三昧觀門已聞奇倡。三業供 養。佛在滅後。獻福何
X61n1164_p0689a03║   多。對。供 養法界海者。萬行之 中能淨三業皆供 養也。
X61n1164_p0689a04║   況思真境而非供 養哉。理趣曰。觀一 切法若常若無
X61n1164_p0689a05║   常。皆不可得。於諸如來廣設供 養。又如來在世 。嚴薦
X61n1164_p0689a06║   表誠。華雲香海徧微塵剎猶恨其少。故焚金色之 臂。
X61n1164_p0689a07║   獻淨明之 塔。金身火燄洞照十方。則 喜見菩薩是矣。
X61n1164_p0689a08║   今人但 推於自心。或遙指華樹。乖 奉獻之 儀 。何 慢之
X61n1164_p0689a09║   深也。佛雖示滅而實不滅。如丁蘭刻 木於堂。溫凊如
X61n1164_p0689a10║   在。名光 青史。人到 於今稱之 。夫如來在世 。金山晃耀
X61n1164_p0689a11║   嚴相赫然。誰有覩之 不發道意。世 雄晦迹月隱重山。
X61n1164_p0689a12║   不奉真儀 但 傳貝葉。對之 形像 發無上意。能獻一 華
X61n1164_p0689a13║   如是亦難。涅槃云 。乃至獻一 華。則 生不動 國。是則 一
X61n1164_p0689a14║   香一 華一 燈一 樂及以 飲食。盡心樂得奉薦三世 諸
X61n1164_p0689a15║   佛者。乃淨土妙因成聖元 始。安得輕易其事 。若聽無
X61n1164_p0689a16║   稽之 言。獻心華。點心燈。焚心香。禮心佛。何 異騁猿猴
X61n1164_p0689a17║   之 巧。守梅林之 望歟。及令彼衣心衣。飯心飯。則 困拒
X61n1164_p0689a18║   不已。何 獨以 六 度萬行排於空見之 心哉。指心望空
X61n1164_p0689a19║   之 言。其過若此。不可不慎也。瑜伽 觀行亦約事 門表
X61n1164_p0689a20║   相。不一 向推心。常嚴薦香。六 時無廢也。
X61n1164_p0689b01║   　　　無相獻花信 毀交報門第十九
X61n1164_p0689b02║   問。華者事 也。理何 在焉。信 之 與毀。交報若何 。對。華即
X61n1164_p0689b03║   理也。昔王子名無所畏。持蓮上寶藏佛。佛言。汝以 蓮
X61n1164_p0689b04║   華印於虗空。今與汝名虗空印。當來成佛。世 界名蓮
X61n1164_p0689b05║   華。佛號蓮華尊。華能印空則 華非華。華非華故華即
X61n1164_p0689b06║   世 界。華即佛也。大方廣總持經說比丘淨命住 於正
X61n1164_p0689b07║   見。持華供 養。比丘法行住 於邪見。坐得四禪。常說空
X61n1164_p0689b08║   宗般若最勝。謗淨命法師受華供 養。坐此一 言。六 萬
X61n1164_p0689b09║   世 無舌。乃至成佛猶居五 濁。彼何 人。釋迦是也。佛言。
X61n1164_p0689b10║   少聞之 人。於我法中作二 說者。命終墮獄多百千劫 。
X61n1164_p0689b11║   若唯修 般若波羅密得菩提者。迦尸迦王行菩薩行。
X61n1164_p0689b12║   捨所愛身頭目髓腦。此王豈無智慧。六 波羅密應具
X61n1164_p0689b13║   足修 。執一 非餘是為魔業。安得以 惡取空僭 易於般
X61n1164_p0689b14║   若真無相哉。無舌之 報自貽伊 咎。如來自引昔非。欲
X61n1164_p0689b15║   眾生不覆車於前 轍耳。一 華若此。一 切土木形像 竹
X61n1164_p0689b16║   帛諸經剃 髮僧 尼住 持三寶戒定慧學。無論福田及
X61n1164_p0689b17║   非福田。悉可敬之 。皆入 三業供 養法界海中。法華偈。
X61n1164_p0689b18║   若人於塔廟。寶像 及畫像 。以 華香幡蓋。敬心而供 養。
X61n1164_p0689b19║   乃至一 小音。皆已成佛道。
X61n1164_p0689b20║   　　　萬善同歸皆成三昧門第二 十
X61n1164_p0689c01║   問。施燈長明。生日月宮。華香幡蓋與燈未異。實生天
X61n1164_p0689c02║   之 福也。而皆成佛。何 哉。對。帝王行幸萬乘千官。步卒
X61n1164_p0689c03║   已來皆帶御字。若犯天仗死在斯須。鑾輅還宮散卒
X61n1164_p0689c04║   歸墅。苟稱御字亦死在斯須。步卒同而生死異。蓋緣
X61n1164_p0689c05║   起殊也。華蓋香燈不遇法華經王命之 天仗實亦報
X61n1164_p0689c06║   在天宮。今逢三昧寶王猶當扈從。乃至獻一 華皆已
X61n1164_p0689c07║   成佛道。斯則 佛種從緣起。理教然耳。鳥向須彌皆同
X61n1164_p0689c08║   一 色。川朝巨海無復異名。故大寶積經文殊普門會。
X61n1164_p0689c09║   會天龍八 部地獄畜生色聲香等一 切法皆三昧者。
X61n1164_p0689c10║   亦猶毛容巨海芥納須彌。雖毛芥之 神乎亦神者。神
X61n1164_p0689c11║   之 爾。則 知解目行足。解正即行正。解邪即行邪。魔佛
X61n1164_p0689c12║   淺深俱 憑於解。一 行既爾萬行皆然。法華三昧即念
X61n1164_p0689c13║   佛三昧也。如來名此勝定為三昧寶王。為光 明藏。為
X61n1164_p0689c14║   除罪珠。邪見燈。迷者導。為王子金印。貧夫寶藏。空三
X61n1164_p0689c15║   昧。聖三昧陀羅尼。真思惟。最勝觀。如意珠。佛性。法性。
X61n1164_p0689c16║   僧 性。無盡藏。勝方便 。大慧光 明。消惡觀法。三昧等。故
X61n1164_p0689c17║   知教行理果八 萬四千波羅密門。皆念佛三昧之 異
X61n1164_p0689c18║   名也。夫如是則 獻一 華徧奉三世 塵剎。念一 佛體通
X61n1164_p0689c19║   未來世 雄。如大地為的。豈有箭發不中者哉。不然則
X61n1164_p0689c20║   違思益經畏空捨空行空索空之 誚耳。客曰。醫去留
X61n1164_p0690a01║   藥。商行寄金。前 賢所藏非其人不可。弟子昧道懵學。
X61n1164_p0690a02║   輒窺三昧之 門。每希一 實之 倡。如上奧旨。法之 寶印。
X61n1164_p0690a03║   動 寂雙照。理事 圓融。舉心咸真。觸類而長。一 稱南無
X61n1164_p0690a04║   皆成佛道。散華彈指盡超菩提。經王所在而自尊。目
X61n1164_p0690a05║   瞖金錍而抉膜。二 十義門未嘗聞諸。欣澡雪輕眾生
X61n1164_p0690a06║   之 愆。得優 游寶莊嚴之 土。何 者幸也。願不易此身。獲
X61n1164_p0690a07║   醍醐之 妙記。悟當來諸佛即眾生是焉。遂稽首多寶
X61n1164_p0690a08║   塔。對蓮華僧 。吾與之 普觀十方。圓念三世 。長跪叉手
X61n1164_p0690a09║   而說頌曰。
X61n1164_p0690a10║   　一 心憶念過去佛　　亦憶未來諸世 尊
X61n1164_p0690a11║   　現世 一 切人中雄　　亦學於其所說法
X61n1164_p0690a12║   　無有一 佛在過去　　亦無現世 及當來
X61n1164_p0690a13║   　唯此清淨微妙禪　　彼不可言證能說
X61n1164_p0690a14║   念佛三昧寶王論
X61n1164_p0690a15║   
X61n1164_p0690a16║   　　No. 1164-7a
X61n1164_p0690a17║   　　 舊跋
X61n1164_p0690a18║   　比丘正知。向見　雲棲大師淨土代 言有唐朝寶
X61n1164_p0690a19║   　王論列 在。名存書不存。中心甚慕之 。生年三十。萬
X61n1164_p0690a20║   　融師得此古本相贈。喜出望外。梓板於姑蘇慧慶
X61n1164_p0690a21║   　寺。丙 戌重梓於祖堂幽栖寺。伏願法界有情同生
X61n1164_p0690b01║   　極樂世 界。
X61n1164_p0690b02║   淨土十要卷第五
X61n1164_p0690b03║   　　(沙門知循　性泰各出資壹兩。覺明　傳輝　圓
X61n1164_p0690b04║   　其　性真（為薦師）各出資伍 錢。　華志　嚴德　嚴
X61n1164_p0690b05║   　福各出資貳錢。　華岳出資壹錢。共刻 此
X61n1164_p0690b06║   　寶王論。伏願　二 十妙門永照末法。見者聞者慧悟
X61n1164_p0690b07║   　開明。自他竝圓二 利 之 休。解行俱 蒙四悉之 益。普與
X61n1164_p0690b08║   　法界等入 珍池　（又海崑五 錢。澄貳錢陸分　性）)。